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■京都【鞍馬寺牛王宝印】嘉永五年(1852)■造崇福印(重要美術品指定奈良時代ファッション銅印)・梵字(毘沙門天・吉祥天)３種朱印■牛玉宝印御朱印■

■京都【鞍馬寺牛王宝印】嘉永五年(1852)■造崇福印(重要美術品指定奈良時代ファッション銅印)・梵字(毘沙門天・吉祥天)３種朱印■牛玉宝印御朱印■

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一般に牛玉宝印は、その発行社寺の名を書いた文字がカラスや蛇、鳩、鷹などを用いて
レタリングされた面白さで知られるが、実はその本質は朱印にある。

朱印こそが呪力の源泉である「宝印」なのであって、それを紙におしたとき、他の社寺の
それとの差異化をはかるために、そうしたレタリングがなされたのだろうと考えられる。 (図録國學院大學所蔵の牛玉宝印解題先々和到記平成16年発行より抜粋)

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